世界各民族特色吉他及其變種樂(lè)器是文化交流與本土化演變的絕佳例證。它們不僅僅是樂(lè)器,更是承載著特定民族歷史、情感、社會(huì)結(jié)構(gòu)和審美觀念的文化載體。我們來(lái)深入探討一下弗拉門戈、夏威夷滑音吉他以及其他幾種代表性變種的文化溯源:
核心驅(qū)動(dòng)力:文化融合與本土化
吉他(特別是其前身維烏埃拉、吉他和四弦琴)從歐洲(主要是西班牙和葡萄牙)出發(fā),隨著殖民、貿(mào)易和移民傳播到世界各地。當(dāng)它遇到新的文化土壤時(shí),發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變:
材料適應(yīng): 使用當(dāng)?shù)啬静暮筒牧现谱鳌?
結(jié)構(gòu)改造: 改變尺寸、形狀、弦數(shù)、弦的材料(如金屬弦替代羊腸弦)以適應(yīng)不同的音樂(lè)需求和氣候。
演奏技巧革新: 發(fā)展出獨(dú)特的指法、撥弦方式、節(jié)奏模式、滑音技巧等。
音樂(lè)功能轉(zhuǎn)變: 從宮廷沙龍音樂(lè)轉(zhuǎn)向民間儀式、歌舞伴奏、敘事說(shuō)唱等。
調(diào)音體系創(chuàng)新: 創(chuàng)造出大量獨(dú)特的開放調(diào)弦法,以獲得特定的和聲色彩或方便演奏特定音階。
代表性民族特色吉他及其文化溯源
弗拉門戈吉他 (Guitarra Flamenca - 西班牙安達(dá)盧西亞)
- 文化根源:
- 安達(dá)盧西亞熔爐: 弗拉門戈是吉普賽人、安達(dá)盧西亞本土摩爾人后裔、猶太人以及更廣泛的安達(dá)盧西亞民間文化在數(shù)百年間深度交融的產(chǎn)物。15世紀(jì)西班牙驅(qū)逐摩爾人和猶太人后,這些群體在底層社會(huì)的苦難生活成為弗拉門戈情感的核心(痛苦、抗?fàn)帯⒓で椤g樂(lè))。
- 吉普賽人的核心作用: 吉普賽人(羅姆人)從印度次大陸遷徙而來(lái),帶來(lái)了他們獨(dú)特的音樂(lè)感、節(jié)奏感、即興能力和深沉的情感表達(dá)方式。他們將自身的音樂(lè)傳統(tǒng)與安達(dá)盧西亞的民間音樂(lè)、摩爾人的哀歌(cante jondo)以及可能的北非、中東元素融合。
- 早期伴奏樂(lè)器: 弗拉門戈歌唱(cante)最初可能由拍手、跺腳、響板或簡(jiǎn)單的弦樂(lè)器伴奏。古典吉他(當(dāng)時(shí)是羊腸弦)在19世紀(jì)逐漸成為主要伴奏樂(lè)器,并迅速被改造以適應(yīng)弗拉門戈的需求。
- 樂(lè)器演變與特色:
- 結(jié)構(gòu): 比古典吉他面板更薄、琴體略小(早期),使用柏木或西班牙柏木背側(cè)板以獲得更明亮、穿透力更強(qiáng)、更有“攻擊性”的音色。現(xiàn)代弗拉門戈吉他借鑒了古典吉他的制作,但音色追求依然不同。
- 技巧: 發(fā)展出標(biāo)志性的技巧:
- 戈利佩: 用手指敲擊面板產(chǎn)生節(jié)奏性的鼓點(diǎn)效果,模擬弗拉門戈舞者的跺腳(zapateado)。
- 快速輪掃: 強(qiáng)調(diào)節(jié)奏的驅(qū)動(dòng)力和爆發(fā)力。
- 推弦與顫音: 表達(dá)強(qiáng)烈的情感張力。
- 獨(dú)特的節(jié)奏模式: 精準(zhǔn)而復(fù)雜的節(jié)奏(compás)是弗拉門戈的靈魂,吉他手必須深刻理解并與歌者、舞者緊密配合。
- 功能: 核心是服務(wù)于歌(cante)和舞(baile),提供節(jié)奏骨架、和聲支撐、旋律裝飾(falsetas)和情感烘托。即興是核心。
夏威夷滑音吉他 (Hawaiian Slack-Key Guitar & Lap Steel Guitar - 美國(guó)夏威夷)
- 文化根源:
- 西班牙吉他的傳入: 19世紀(jì)初,墨西哥牛仔(vaqueros)被帶到夏威夷群島管理牛群,他們帶來(lái)了西班牙吉他(可能類似當(dāng)時(shí)的墨西哥鄉(xiāng)村吉他)。
- 本土化的渴望: 夏威夷人對(duì)這種新樂(lè)器產(chǎn)生了濃厚興趣,但希望用它來(lái)演奏自己獨(dú)特的旋律和表達(dá)夏威夷的情感(Aloha精神、自然之美、歷史傳說(shuō))。
- 傳統(tǒng)音樂(lè)的啟發(fā): 夏威夷人嘗試模仿傳統(tǒng)頌歌(mele oli)和草裙舞歌曲(mele hula)的滑音(類似人聲的轉(zhuǎn)折)和開放和弦的共鳴效果。
- 樂(lè)器演變與特色:
- 開放調(diào)弦: 這是最核心的創(chuàng)新!夏威夷人放松(Slacken)某些琴弦,創(chuàng)造出各種開放和弦調(diào)弦法(如Taro Patch, Wahine, Mauna Loa等),使得彈奏簡(jiǎn)單的指法就能獲得豐富的和弦共鳴,非常適合夏威夷旋律的抒情性。
- 滑音技巧的誕生:: 為了模仿人聲滑音和傳統(tǒng)樂(lè)器(如弓拉葫蘆)的聲音,夏威夷人開始用手指關(guān)節(jié)、梳子、小刀、最后是光滑的金屬棒(滑棒)或玻璃管在琴弦上滑動(dòng),創(chuàng)造出連續(xù)、如歌般圓潤(rùn)的滑音效果。這徹底改變了吉他的表現(xiàn)力。
- 演奏姿勢(shì)的變革: 滑音技巧最終導(dǎo)致了將吉他平放在腿上(Lap Steel Guitar)或架在支架上演奏的方式,解放了雙手專注于滑棒和撥片(或指套)。
- 音色追求: 強(qiáng)調(diào)甜美、圓潤(rùn)、綿長(zhǎng)、富有共鳴的音色,以及滑音帶來(lái)的獨(dú)特“哭泣”感。
- 文化象征: 成為夏威夷音樂(lè)最具代表性的聲音,承載著島嶼的自然風(fēng)光、人文情懷和文化身份。Slack Key更偏重原聲、指彈、家庭傳承;Lap Steel則發(fā)展出電聲形式,影響力波及布魯斯、鄉(xiāng)村、搖滾。
俄羅斯七弦吉他 (Russian Seven-String Guitar - 俄羅斯)
- 文化根源:
- 引入與本土化: 18世紀(jì)末/19世紀(jì)初,可能通過(guò)波蘭或捷克傳入俄羅斯(當(dāng)時(shí)是沙皇俄國(guó))。俄國(guó)音樂(lè)家很快對(duì)其進(jìn)行了改造,以適應(yīng)俄羅斯民間音樂(lè)和浪漫主義藝術(shù)歌曲的需求。
- 獨(dú)特的和聲需求: 俄羅斯民間音樂(lè)有其獨(dú)特的調(diào)式(如多利亞、混合利第亞)和和聲進(jìn)行(如G-C-D的和聲根音進(jìn)行很常見(jiàn))。七弦琴的調(diào)弦(通常是開放G和弦:DGBDGBD)完美契合了這些特征。
- 樂(lè)器演變與特色:
- 七弦設(shè)計(jì): 核心特征。通常比六弦古典吉他琴頸更寬,琴體形狀多樣(有類似古典的,也有更民間的)。
- 開放G調(diào)弦: 標(biāo)準(zhǔn)調(diào)弦法(DGBDGBD)本身就是一個(gè)G大三和弦,非常便于演奏俄羅斯民間音樂(lè)中常見(jiàn)的根音-下屬-屬(G-C-D)進(jìn)行。低音的D弦提供了豐富的低音基礎(chǔ)。
- 演奏風(fēng)格: 常用于伴奏浪漫曲(Romance)和城市民謠(Gorodskoy Romans),風(fēng)格抒情、憂郁、富有詩(shī)意。右手拇指負(fù)責(zé)低音弦,形成持續(xù)的根音線條(類似持續(xù)低音),其他手指彈奏旋律與和弦。也用于吉普賽音樂(lè)(在俄國(guó)很流行)。
- 文化地位: 在19世紀(jì)至20世紀(jì)中葉非常流行,是俄羅斯城市音樂(lè)文化的重要組成部分,承載著俄羅斯式的浪漫與憂郁。
葡萄牙吉他法 (Portuguese Guitarra - 葡萄牙)
- 文化根源:
- 英國(guó)公民琴的傳入: 其直接祖先是18世紀(jì)流行于英國(guó)的Cittern(一種梨形、金屬弦、帶弦品的彈撥樂(lè)器)。通過(guò)貿(mào)易和皇室聯(lián)姻(如1662年凱瑟琳公主嫁到英國(guó)帶去樂(lè)器)傳入葡萄牙。
- 與法朵音樂(lè)的深度綁定: 在葡萄牙,它被徹底本土化,并成為葡萄牙國(guó)寶級(jí)音樂(lè)藝術(shù)形式——法朵的核心伴奏樂(lè)器。法朵音樂(lè)本身是里斯本港口區(qū)工人階級(jí)(尤其是水手及其家人)表達(dá)鄉(xiāng)愁、命運(yùn)、愛(ài)情、失落等情感的載體。
- 樂(lè)器演變與特色:
- 獨(dú)特外形: 梨形琴體,背部鼓起明顯,通常有華麗裝飾(貝殼鑲嵌等)。
- 雙弦組: 6組(12根)金屬弦(里斯本式)或6組(12根)鋼絲弦(科英布拉式),調(diào)音不同(里斯本式:C#-F#-B-E-A-D 或類似;科英布拉式:D-G-B-B-E-A 或類似)。雙弦產(chǎn)生獨(dú)特的、富有共鳴和穿透力的音色。
- 輪指技巧: 演奏法朵時(shí),吉他手使用一種獨(dú)特的輪指(dedilho)技巧,快速、連續(xù)地?fù)軇?dòng)同一組弦,創(chuàng)造出華麗、如泣如訴、連綿不絕的背景音流,為法朵歌者(fadista)提供情感支撐。
- 文化象征: 葡萄牙吉他法是法朵音樂(lè)不可分割的一部分,是葡萄牙民族音樂(lè)和文化身份最鮮明的象征之一。其聲音直接喚起人們對(duì)法朵深沉情感和里斯本老城區(qū)的聯(lián)想。
墨西哥韋拉克魯斯Requinto Jarocho (墨西哥)
- 文化根源:
- 西班牙吉他的傳入: 西班牙殖民時(shí)期傳入墨西哥。
- 本土音樂(lè)Son Jarocho的伴奏需求: 在墨西哥韋拉克魯斯州,發(fā)展出充滿活力的音樂(lè)舞蹈形式Son Jarocho。它融合了西班牙、印第安(主要是納瓦特爾)和西非(通過(guò)奴隸貿(mào)易)的音樂(lè)元素。Requinto Jarocho是為這種音樂(lè)專門發(fā)展的主導(dǎo)旋律樂(lè)器。
- 樂(lè)器演變與特色:
- 小型化與高音: 比標(biāo)準(zhǔn)吉他小得多,琴體更淺,琴頸更窄。
- 四弦設(shè)計(jì): 通常只有4根尼龍弦(偶爾5弦),調(diào)音較高(如A-D-F#-B)。
- 快速流暢的旋律: 演奏者使用撥片(púa)快速?gòu)椬啵赟on Jarocho合奏中擔(dān)任旋律領(lǐng)奏的角色,演奏復(fù)雜、華麗、富有裝飾性的即興旋律(falsetas),穿梭于其他節(jié)奏樂(lè)器(如Jarana - 中型節(jié)奏吉他、打擊樂(lè))之上。
- 文化功能: 是Son Jarocho音樂(lè)的靈魂樂(lè)器,常在社區(qū)聚會(huì)、節(jié)日慶典(如塔馬萊節(jié))上演奏,是墨西哥韋拉克魯斯地區(qū)文化認(rèn)同的核心。
其他值得注意的變種/相關(guān)樂(lè)器
- 巴拉圭豎琴: 雖然本身是豎琴,但其在巴拉圭音樂(lè)中的地位和演奏技巧(快速撥奏、華麗裝飾音)深受西班牙吉他音樂(lè)影響,常與吉他合奏,是巴拉圭民族文化象征。
- 拉丁美洲的四弦吉他變種(如Cuatro, Tiple, Charango等): 這些小型、高音域的弦樂(lè)器在加勒比海地區(qū)和南美洲廣泛使用(如波多黎各、委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、秘魯?shù)龋钱?dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)(如Joropo, Vallenato, Andean music)的核心,其起源都可追溯到西班牙的早期吉他或四弦琴(如Vihuela, Guitarra de cuatro órdenes),并在當(dāng)?shù)乇缓?jiǎn)化、改造以適應(yīng)本土節(jié)奏和旋律。
- 非洲的Kora: 西非曼丁卡文化的21弦豎琴-琉特琴。雖然不屬于吉他家族,但其豐富的旋律、復(fù)雜的節(jié)奏和吟游詩(shī)人的傳統(tǒng)功能,與吉他在世界其他文化中扮演的角色有異曲同工之妙,體現(xiàn)了弦樂(lè)器在不同文化中的核心地位。
總結(jié):文化交融的活化石
這些民族特色吉他及其變種樂(lè)器生動(dòng)地展示了:
文化傳播與適應(yīng): 樂(lè)器作為文化載體,隨著人群流動(dòng)傳播到新環(huán)境。
本土化創(chuàng)造力: 新環(huán)境中的文化主體主動(dòng)改造樂(lè)器,使其服務(wù)于自身獨(dú)特的音樂(lè)表達(dá)、情感訴求和社會(huì)功能。
融合與創(chuàng)新: 本土音樂(lè)傳統(tǒng)、審美習(xí)慣與傳入的樂(lè)器技術(shù)、形式發(fā)生碰撞,催生出全新的音樂(lè)風(fēng)格和演奏技巧。
身份象征: 這些樂(lè)器最終成為特定民族或地區(qū)文化身份最鮮明、最動(dòng)人的聲音符號(hào)之一,承載著深厚的歷史記憶和集體情感。
研究這些樂(lè)器,就是研究一部生動(dòng)的、聽(tīng)得見(jiàn)的民族文化交流史。